| 學生公諱弘望墓表
公諱弘望字大受姓趙氏維我三灘公五世孫之賓次子而出爲節愍公十世孫諱慶泰之后盖依國典繼絶之例也公生 肅廟癸亥天性醇謹孝事兩庭其於本生伯氏及姊妹友愛尤篤持身接物簡重寬厚只要務實不要近名嘗曰英才之難成由於敎育之不明議及同鄕宗黨長老與鄭許諸友立約蓄毅爲築小齋於庠宮之傍扁以養士遂年期日聚諸俊秀子弟或試科程詩賦且以講藝明經爲造士之規如古之蘇湖學之制人到于今稱之此足以見一羽而知全鳳之五色何必多乎哉所后妣興德張氏所生曰海州吳氏以甲戌十二月二十三日卒壽七十二葬于順天松光面舞童亭長承泊後山卯坐配咸豊李氏益美之女端惠貞淑有婦德生壬戌歿與公同年而乃正月一日墓同原異兆擧二男長亨夏次文夏孫益淳道淳德淳出系文夏玄孫中燁以行誼著七世孫永喜値此宗國屋社之時而深懼先懿亦隨以湮沒無傳以表阡之役屬筆於鍾悳鍾悳即公本生長房之冡孫固不敢辭亦有曠感于中謹撮擧
從後孫 鍾悳 謹撰
학생공휘홍망묘표(學生公諱弘望墓表)
공의 휘는 홍망(弘望)이요, 자는 대수(大受)이며 성은 조씨(趙氏)인데 삼탄공(三灘公) 五세손 지빈(之賓)의 차자로 출계(出系)하여 절민공(節愍公) 十세손 휘 경태(慶泰)의 후사가 된 것은 대개 국법(國法)에 따라 절손한 가계를 잇기 위함이었다.
공은 숙종 계해(一六八三)년에 출생하였는데 천성이 순박하고 근엄하여 생양가 부모를 효도로써 섬기고 그 생정백씨 및 누이에게 우애가 두터웠으며, 몸으로 외물 접하기를 검소하게 하고 너그럽게 하여 다만 진실에 힘쓰고, 허명(虛名)을 구하지 아니하였다.
일찍 영특한 수재를 육성하기 어려운 것은 교육이 불명한 때문이라 하고 동향종당장노(同鄕宗黨長老)와 정(鄭) 허(許)등 여러 친구와 더불어 규약을 세우고 곡식을 모아 향교옆에다 작은 집을 지어 양사(養士)라 제호(齊號)를 걸고 해마다 일자를 정하여 모든 준수한 자제를 모아 혹 과정시부(科程詩賦)를 시험하고 또 문예(文藝)를 강론하며, 경전을 밝혀 이로써 양사의 규칙을 세우매 옛적 소호학(蘇湖學)의 규제와 같다고 사람들이 지금까지 칭송하니, 이로써 깃 하나를 보고 봉 한마리 五색을 아는 것이다 하였으니 어찌 반드시 많은 것이 필요하겠는가.
소후비(所后批)는 흥덕장씨(興德張氏)요, 소생비(所生妣)는 해주오씨(海州吳氏)였고 갑술년 十二월 二十三일에 향년 七十二세로 별세하여 순천 송광면 무동정장승백후산묘좌(舞童亭長承泊後山卯坐)에 안장하였다. 배는 함풍이씨(咸豊李氏) 익미지녀(益美之女)로 단혜정숙(端惠貞淑)하고 부덕이 있었는데 임술년에 출생하여 공과 같은 해 정월 一일에 별세하고 묘소는 같은 곳에 있다.
二남은 형하(亨夏)·문하(文夏)요, 손자는 익순(益淳)·도순(道淳)·덕순(德淳)인데 덕순은 문하에게 출계하고, 현손(玄孫) 중엽(中燁)이 행의로써 저명하였다. 七세손 영희(永喜)가 국가 변란을 당하여 선세의 선행의적(先行懿蹟)이 인몰무전(湮沒無傳)할까 우려하여 묘도에 표할 일을 종덕(鍾悳)에게 부탁하니, 나는 곧 공의 본생장방 즌손이라 감히 사절치 못하고 또 아득히 심중에 느낀 바 있어 삼가 사행을 대략 들어 기록한다.
종후손(從後孫) 종덕(鍾悳) 삼가 지음 |
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